tag:blogger.com,1999:blog-7682239200435486862024-03-13T11:22:36.877+01:00Auf dem Tisch der RedaktionKurzvorstellungen von Büchern und KatalogenAndreas Mertinhttp://www.blogger.com/profile/14776018856635665724noreply@blogger.comBlogger182125tag:blogger.com,1999:blog-768223920043548686.post-32155574713904994962017-11-16T18:56:00.000+01:002017-11-16T19:22:57.254+01:00Dich<hr />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdKu5Uh3mW-ERPp4pt3sKs6aOSI128SS-uoaqUGeH9nMgrgtulgBgsFzcHPh0P3vH1Ino5nvIvLPQd_HTz85LdDfrb7Kf6-ZCU_IowmJrtUKfp1ONZ2F7J2N9OaTEzmwSdjJ6rraHmCu0/s1600/buder.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="390" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdKu5Uh3mW-ERPp4pt3sKs6aOSI128SS-uoaqUGeH9nMgrgtulgBgsFzcHPh0P3vH1Ino5nvIvLPQd_HTz85LdDfrb7Kf6-ZCU_IowmJrtUKfp1ONZ2F7J2N9OaTEzmwSdjJ6rraHmCu0/s320/buder.jpg" width="249" /></a></div>
Jedes Exemplar der 1. Auflage von "dich" ist ein Unikat, denn es übernimmt in Form, Gestaltung und Machart den individuellen poetischen Anspruch des Titels: „dich“ und des Inhalts. Die Buchgestalterin Monika Schnitzbauer (DesignKommunikation Sägenvier, Dornbirn) hat das Buch formal gestaltet. Auch der besondere Buch-Umschlag ist technisch und gestalterisch ihr Werk. Er ist im handwerklichen Siebdruckverfahren hergestellt (Druckwerk Lustenau), was jedem einzelnen Buch des Charakter eines Unikates vermittelt - wodurch der Buchtitel in der formal-technischen Umsetzung mit dem eigenwilligen Titel korrespondiert. Der Buchkern und der (innere) Umschlag, sind von der Druckerei Hecht (Hard) im Offsetverfahren gedruckt und endgefertigt worden. Die 1. Auflage hat 700 Exemplare.<br />
<br />
Bibliografische Angaben: <a href="https://www.amazon.de/Dich-Gedichte-Walter-L-Buder/dp/3852982162/ref=as_li_ss_tl?ie=UTF8&linkCode=ll1&tag=magazinfurtheolo&linkId=5e84a52a3aa4c68a97d6053c59f6acdf" target="_blank">dich. Gedichte von Walter L. Buder. 1. Auflage, 2017. Hecht-Verlag, Hard. ISBN 978-3-85298-216-8</a> <br />
<div>
</div>
<div>
</div>
Andreas Mertinhttp://www.blogger.com/profile/14776018856635665724noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-768223920043548686.post-6005954900634687612017-06-01T10:59:00.001+02:002017-06-01T10:59:51.756+02:00Reformation und Denkfreiheit<hr />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5bKA1rmy0wBTOtFrjl1PzkMSfYrs9peWCsHBP2JpBqcPd-8v0M8Qq1kcmpjO_0uCi8wbL8c0nP77tpa9YcXjVwIYza5GrmA2W8boGMMeGD70wFg2yfzV3lAD0XK8d8EDExIbPu3XifDc/s1600/bene.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="342" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5bKA1rmy0wBTOtFrjl1PzkMSfYrs9peWCsHBP2JpBqcPd-8v0M8Qq1kcmpjO_0uCi8wbL8c0nP77tpa9YcXjVwIYza5GrmA2W8boGMMeGD70wFg2yfzV3lAD0XK8d8EDExIbPu3XifDc/s320/bene.jpg" width="218" /></a></div>
<a href="https://www.amazon.de/Reformation-Denkfreiheit-Geistreiche-Religionskritik-Studienreihe/dp/3785806949/ref=as_li_ss_tl?ie=UTF8&linkCode=ll1&tag=magazinfurtheolo&linkId=5320a3e0b5e8052f88b185e57b8999b1" target="_blank">Benedict, Hans-Jürgen (2016): Reformation und Denkfreiheit. Geistreiche Religionskritik von Heine bis Brecht. Bielefeld: Luther-Verlag (Studienreihe Luther, 11).</a><br />
<br />
Luthers Wiederentdeckung der Bibel und der Gnadentheologie bewirkte,
dass die Religion noch einmal die treibende Kraft in den politischen
Auseinandersetzungen des 16. und 17. Jahrhunderts wurde. Zugleich kam
mit der Reformation eine neue Denkfreiheit, die es erlaubte,
Glaubensinhalte distanziert zu hinterfragen, Religiös-Ernstes heiter und
kritisch zu betrachten.<br />
In der modernen säkularen Gesellschaft sind
die Inhalte des Christentums schwer vermittelbar geworden, die
Institution Kirche steht insgesamt in der Kritik. Wie können Christen
mit dieser abnehmenden Bedeutung ihres Glaubens nicht gekränkt umgehen?
Können sie ein heiter-kritisches Verhältnis zu den Inhalten ihres
Glaubens entwickeln?<br />
Eine Möglichkeit, Glaube und Ironie konstruktiv
zu verbinden, findet sich zuerst bei Heinrich Heine, der gemeinhin nur
als spöttischer Kritiker des Christentums gilt. Thema ist u.a. „Luther
als kompletter Mensch“. Ergänzt wird Heine durch Eduard Mörike mit
seinen heiteren Pastoralgedichten, Wilhelm Buschs Spott über die
Frommen, Bertolt Brechts Rückgriff auf das Lutherdeutsch der Bibel und
seine Kritik an christlicher Vertröstung und Peter Rühmkorfs
welthaltiges Lob des Lebens. Und als französische Zugabe: Gustave
Flauberts ironische Kirchenkritik.<br />
Literarisch interessierte
Christen, die Freude an einem ironisch-kritischen Umgang mit der
christlichen Tradition haben, kommen mit diesen Essays voll auf ihre
Kosten.Andreas Mertinhttp://www.blogger.com/profile/14776018856635665724noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-768223920043548686.post-89991508837684869932017-05-15T15:02:00.001+02:002017-05-15T15:03:28.296+02:00Kultur und Theologie des Glockenläutens<hr />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyAzHOBBxwCGh8ean8tqRlDIwCAOur84Kt2rVdGaUHBISeVMXFNMSpFLbYBNqe9VUlEOSFByeFEccKns35tIcOyAwch2y5U6K46PmFElnBUbUgeQR5T7oIEO9o7oGS_fXpMdzV7snZNDA/s1600/wolfgang.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyAzHOBBxwCGh8ean8tqRlDIwCAOur84Kt2rVdGaUHBISeVMXFNMSpFLbYBNqe9VUlEOSFByeFEccKns35tIcOyAwch2y5U6K46PmFElnBUbUgeQR5T7oIEO9o7oGS_fXpMdzV7snZNDA/s320/wolfgang.jpg" width="222" /></a><a href="https://www.amazon.de/Sono-auribus-viventium-Glockenl%C3%A4utens-Reformation/dp/3643137427/ref=as_li_ss_tl?ie=UTF8&qid=1494853297&sr=8-1&keywords=Kultur+und+Theologie+des+Glockenl%C3%A4utens&linkCode=ll1&tag=magazinfurtheolo&linkId=b681ec104ea0306d67e93bbbe00a1296" target="_blank">Vögele, Wolfgang (2017): Sono auribus viventium. Kultur und Theologie
des Glockenläutens in Reformation und Moderne. Münster [u.a.]: LIT
(Ästhetik - Theologie - Liturgik, 68).</a><br />
<br />
Zum ersten Mal werden in dieser Arbeit die Läuteordnungen
der Reformation einer kritischen Sichtung unterzogen, denn
neben der Theologie, Gottesdienst und Liturgie veränderten
die Reformatoren auch die Praxis des Glockenläutens. In der
Moderne trat neben das Läuten der Glocken eine Vielzahl von
anderen Geräuschen wie Verkehrs- und Motorenlärm. Das führte
zum einen zu einer Romantisierung des Geläuts, das sich in
der Lyrik zeigte, zum anderen zu einer Konzentration des
Glockenschlags weg von der Zeitanzeige hin zu geistlichen
Zwecken. Darum stellt sich am Ende die Frage, wie das
Glockenläuten im Soundscape der Gegenwart als eine Funktion
gemeindlichen Handelns erhalten werden kann.
<br />
<br />
<i>
Wolfgang Vögele, geboren 1962 in Karlsruhe.
Privatdozent für Systematische Theologie/Ethik an der
Universität Heidelberg. Zahlreiche Veröffentlichungen. Blog
„Glauben und Verstehen: www.wolfgangvoegele.wordpress.com. </i>Andreas Mertinhttp://www.blogger.com/profile/14776018856635665724noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-768223920043548686.post-21439358127922920492017-03-14T21:42:00.003+01:002017-03-14T21:42:43.900+01:00Der gütige Gott<hr />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAlzoBgK-q2ZmEhMYQqDuXS89lkWz9FzDcw0xNUZWPMFvHxZeVllCDJRmHWbU_BfdgzGD-vAByptAKwnnXQriiASBEQ8rBwNLS0GlVoheMaUoYWeSpEnjzHDWi-04MsipZPaevV7LOmlk/s1600/Hoerster+2017+-+Der+g%25C3%25BCtige+Gott.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAlzoBgK-q2ZmEhMYQqDuXS89lkWz9FzDcw0xNUZWPMFvHxZeVllCDJRmHWbU_BfdgzGD-vAByptAKwnnXQriiASBEQ8rBwNLS0GlVoheMaUoYWeSpEnjzHDWi-04MsipZPaevV7LOmlk/s320/Hoerster+2017+-+Der+g%25C3%25BCtige+Gott.jpg" width="204" /></a><a href="https://www.amazon.de/g%C3%BCtige-Gott-das-%C3%9Cbel-philosophisches/dp/3406705677/ref=as_li_ss_tl?ie=UTF8&qid=1489524041&sr=8-1&keywords=Der+g%C3%BCtige+Gott&linkCode=ll1&tag=magazinfurtheolo&linkId=a5401980baf1fdc90208b9e93302e200" target="_blank">Hoerster, Norbert (2017): Der gütige Gott und das Übel. Ein philosophisches Problem. München: Beck C H.</a><br />
<br />
Wie kann man den Schöpfer einer Welt, die für uns Menschen oft voller
Leid und Schmerzen ist, mit gutem Grund als gütig seinen Geschöpfen
gegenüber betrachten? Norbert Hoerster prüft in leicht verständlicher
Sprache die besonders von Theologen vorgeschlagenen Lösungen dieses
sogenannten Theodizeeproblems.<br />
<br />
Es geht in diesem Buch nicht um die
Frage, ob ein allmächtiger und allwissender Gott existiert, sondern um
den Anspruch der Theologen, eine rationale Begründung für den Glauben an
einen allgütigen Gott zu geben – trotz all der Naturkatastrophen und
schweren Krankheiten sowie der von Menschen begangenen grausamen
Verbrechen. In einem kritischen Gang durch die verschiedenen
Begründungen, die sämtlich seiner Prüfung nicht standhalten, geht der
Philosoph mit dem Wunschdenken der Theologen ins Gericht.Andreas Mertinhttp://www.blogger.com/profile/14776018856635665724noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-768223920043548686.post-12556280843071196922016-12-23T20:14:00.001+01:002016-12-23T20:14:35.081+01:00Frohe Weihnachten in unruhigen Zeiten?!<div style="text-align: left;">
Aber waren sie je besser?</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/yN4Uu0OlmTg/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/yN4Uu0OlmTg?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<br />Andreas Mertinhttp://www.blogger.com/profile/14776018856635665724noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-768223920043548686.post-5119505258085817122016-10-21T10:17:00.001+02:002016-10-21T10:17:33.062+02:00Nick Cave<hr />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsirVg9Ut_NR7OH3hNW8MAAhWQkra9ognKsqU75G8X-n5hQ-meqPaXgQQiHoho6ZJfur_7aP0kcq5AimNRY1-Y8EvNd92bOLv6Cmf0qYpV75Nl5miAbJBVGu7WPGka1R9fuf99Aglb6QM/s1600/Surall+2016+-+And+God+is+never+far.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsirVg9Ut_NR7OH3hNW8MAAhWQkra9ognKsqU75G8X-n5hQ-meqPaXgQQiHoho6ZJfur_7aP0kcq5AimNRY1-Y8EvNd92bOLv6Cmf0qYpV75Nl5miAbJBVGu7WPGka1R9fuf99Aglb6QM/s320/Surall+2016+-+And+God+is+never+far.jpg" width="222" /></a><a href="https://www.amazon.de/God-never-far-away-Spannende/dp/3643133634/ref=as_li_ss_tl?ie=UTF8&qid=1477037774&sr=8-1&keywords=Surall+Cave&linkCode=ll1&tag=magazinfurtheolo&linkId=e6a457139c146151fced9ed3347c6f45" target="_blank">Matthias Surall: "And God is never far away". Spannende Theologie im Werk von Nick Cave, Münster 2016.</a><br />
<br />
Von “The Mercy Seat” über “The Weeping Song” bis zu “Into My Arms” und
“Dig, Lazarus, Dig!!!”: die Songs von Nick Cave prägen die
Popmusikkultur. Gleichzeitig ist der Sänger, Texter, Autor und Performer
mit seiner kontinuierlichen, genre- und grenzüberschreitenden Karriere
ein geradezu prototypischer Pop-Künstler der Postmoderne.
<br />
Diese Studie in Gestalt eines Werkkommentars untersucht das
vielschichtige Œuvre von Nick Cave aus kulturtheologischer Perspektive.
Denn der Reichtum biblischer Bezüge und theologischer Aspekte in Nick
Caves multimedialem und multidisziplinärem Schaffen ist evident. Dabei
stellt sich heraus, dass in Nick Caves Werk eine eigene, spezifische
„Laientheologie“ gelesen werden kann, die hier herausgearbeitet und
analysiert wird.
<br />
<br />
<i>Dr. Matthias Surall hat Evangelische Theologie studiert und ist
Beauftragter für Kunst und Kultur im Haus kirchlicher Dienste der
Ev.--luth. Landeskirche Hannovers. Davor war er Pfarrer der
Evangelischen Studierendengemeinde Paderborn.</i>
Andreas Mertinhttp://www.blogger.com/profile/14776018856635665724noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-768223920043548686.post-33914933381537853962016-09-03T14:46:00.000+02:002016-09-03T14:46:49.336+02:00Syrer bei uns<hr />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinvTBAEewlm71v2qkCndsoc_UVNKZpjLrd-QX5KV5lSsC5fvxiRt679dqer9kqupICIekJ2xbjCMv6f_46CxoMn5YdRxbSS0YB0CnjcQXv96c_VGRiA7toWFyDL9c5c001S9737clCu08/s1600/Helberg+2016+-+Verzerrte+Sichtweisen.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinvTBAEewlm71v2qkCndsoc_UVNKZpjLrd-QX5KV5lSsC5fvxiRt679dqer9kqupICIekJ2xbjCMv6f_46CxoMn5YdRxbSS0YB0CnjcQXv96c_VGRiA7toWFyDL9c5c001S9737clCu08/s320/Helberg+2016+-+Verzerrte+Sichtweisen.jpg" width="202" /></a></div>
<a href="https://www.amazon.de/Verzerrte-Sichtweisen-%C3%84ngsten-Missverst%C3%A4ndnissen-ver%C3%A4nderten/dp/3451311577/ref=as_li_ss_tl?s=books&ie=UTF8&qid=1472906496&sr=1-1&keywords=verzerrte+sichtweisen&linkCode=ll1&tag=magazinfurtheolo&linkId=bd342957a0f8533af774527004c9a75f" target="_blank">Helberg, Kristin (2016): Verzerrte Sichtweisen - Syrer bei uns. Von Ängsten, Missverständnissen und einem veränderten Land. Freiburg: Verlag Herder.</a><br />
<br />
Wegschauen funktioniert nicht mehr, zumindest nicht in Syrien. Das Land
hat sich zum Schlachtfeld regionaler und internationaler Interessen
entwickelt. Die Menschen vor Ort werden im Stich gelassen – politisch,
militärisch und humanitär. Und es ist kein Ende in Sicht. Das rächt
sich: Hunderttausende suchen Schutz in Europa – Sunniten, Alawiten,
Christen, Kurden. Vor allem kommen sie nach Deutschland.<br />
<br />
Kristin
Helberg hat sieben Jahre in Syrien gelebt und ist über ihre syrische
Familie und viele Freunde eng mit dem Land verbunden. Sie weiß, wie es
jenen geht, die bis heute in Syrien ausharren, und jenen, die versuchen,
in Deutschland Fuß zu fassen. Sie kennt die syrische Geschichte,
Politik und Mentalität wie kaum jemand sonst. Warum haben so viele Angst
vor den Syrern? Was erwarten wir von ihnen – und was erhoffen sie sich
von uns?<br />
<br />
Die Zeit der Kuscheltiere am Bahnhof ist vorbei. Niemand
klatscht mehr, wenn Geflüchtete aus dem Zug steigen. Was muss jetzt
getan werden, damit die syrische Katastrophe nicht zu einer deutschen
wird? Endlich das erste Buch zum Thema »Syrer bei uns«.Andreas Mertinhttp://www.blogger.com/profile/14776018856635665724noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-768223920043548686.post-64259134025363524412016-08-23T14:05:00.002+02:002016-08-23T14:05:58.171+02:00Open Spaces<hr />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgP0jmRzrofnP5FlEisb43CuAlzj7nwsqTyUXE6noaKu_tzOyZqpaoQDIIkjZO9HaThyxMuDD8H1s4gDmxxQ_eqwLeqhb7sSOr_PVHbHtdu9MOOd5JXxidZl-Da9o2DHGcwl2AmSLx4vm0/s1600/ikb10.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgP0jmRzrofnP5FlEisb43CuAlzj7nwsqTyUXE6noaKu_tzOyZqpaoQDIIkjZO9HaThyxMuDD8H1s4gDmxxQ_eqwLeqhb7sSOr_PVHbHtdu9MOOd5JXxidZl-Da9o2DHGcwl2AmSLx4vm0/s1600/ikb10.jpg" /></a><a href="https://www.amazon.de/KBI-Open-Spaces-religi%C3%B6ser-spiritueller/dp/3894455322/ref=as_li_ss_tl?s=books&ie=UTF8&qid=1471953473&sr=1-1&keywords=Open+Spaces+Jonas&linkCode=ll1&tag=magazinfurtheolo&linkId=23ae60b120166209168132b217281a0f" target="_blank">KBI 10 Open Spaces - Räume religiöser und spiritueller Vielfalt (2016). 1. Auflage. Marburg: Jonas (KBI, 10).</a><br />
<br />
Es gibt zahlreiche Beispiele für die Begegnung von verschiedenen
Religionen in der modernen Zivilgesellschaft. In der Gestaltung von
multireligiösen Räumen verschafft sich die Begegnung Ausdruck und
konkrete Form. In Flughäfen, Krankenhäusern, ehemaligen Kirchen oder
Universitäten, in Landschaftsparks, Parlamentsgebäuden und Schulen sind
sie zu finden. <br />
<br />
Dieser Band stellt anhand der Bilder einer
Ausstellung die Vielfalt solcher Räume vor. In den Beiträgen aus
unterschiedlichen Perspektiven von Theologie, Kunst und
Religionswissenschaften, Architektur, Fotografie und Soziologie werden
verschiedene Aspekte reflektiert, die für die Gestaltung wichtig sind. <br />
<br />
Das
Buch benennt Fakten und illustriert den aktuellen Stand. Begegnungen
und Projekte gelingen und misslingen, es braucht gute und nachhaltige
Konzepte. Der Band bietet eine umfassende Grundlage für diejenigen, die
planen, einen solchen Raum zu gestalten.Andreas Mertinhttp://www.blogger.com/profile/14776018856635665724noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-768223920043548686.post-25859328129433854922016-08-03T21:14:00.003+02:002016-08-03T21:14:56.814+02:00Kurt Marti<hr />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivjjGTKXfHbMbBHeNn2lzxQdN4GPAybUuosiY2g-a4MQRKSOEGW9E4dYckAItArGqtlS68VL-JTupZxJI3p02MTc4g1xaR633dPsIZdNjt0_QO4iBy3eCbHSIj66f3Sy26mO7ZD0CaoZc/s1600/B%25C3%25BChler%252C+Mauz+%2528Hg%2529+2016+-+Grenzverkehr.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivjjGTKXfHbMbBHeNn2lzxQdN4GPAybUuosiY2g-a4MQRKSOEGW9E4dYckAItArGqtlS68VL-JTupZxJI3p02MTc4g1xaR633dPsIZdNjt0_QO4iBy3eCbHSIj66f3Sy26mO7ZD0CaoZc/s320/B%25C3%25BChler%252C+Mauz+%2528Hg%2529+2016+-+Grenzverkehr.jpg" width="202" /></a></div>
<a href="https://www.amazon.de/Grenzverkehr-Beitr%C3%A4ge-Werk-Kurt-Martis/dp/3835318225/ref=as_li_ss_tl?s=books&ie=UTF8&qid=1470249858&sr=1-1&keywords=Grenzverkehr+Marti&linkCode=ll1&tag=magazinfurtheolo&linkId=c99d88e5c3d3c92aeb89559a94427ac0" target="_blank">Bühler, Pierre; Mauz, Andreas (Hg.) (2016): Grenzverkehr. Beiträge zum Werk Kurt Martis. Göttingen, Niedersachs: Wallstein.</a><br />
<br />
Kurt Marti: ein Name, der für ein Werk ganz eigener Signatur steht, für
ein Leben und Schreiben, das kaum auf eine Kurzformel zu bringen ist.
Als evangelischer Pfarrer hat Marti bibelexegetische Arbeiten und
Predigten vorgelegt; zugleich ist er eine zentrale Figur der neuen
Schweizer Mundartdichtung. Als an der konkreten Poesie geschulter
Lyriker wird er zum Erneuerer der geistlichen Dichtung. Interessiert an
der Valenz des Einzelworts betätigt sich Marti gleichermaßen als
Sprachkritiker, -spieler und -sammler. Sei es in seiner Lyrik, seiner
Prosa, im Tagebuch oder im Essay, immer erweist er sich als politisch
und poetologisch reflektierender und Position beziehender Zeitgenosse.
Der vorliegende Band exploriert Martis 'Multiversum' (Elsbeth Pulver).
Er situiert seine Schriften in ihren jeweiligen Kontexten und fragt
danach, wie sie in die Gegenwart sprechen.Andreas Mertinhttp://www.blogger.com/profile/14776018856635665724noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-768223920043548686.post-50200650853311361702016-08-03T11:15:00.000+02:002016-08-03T11:15:14.763+02:00Zwischen Schloss und Irrenhaus<hr />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOuwdy4lQNmfSeT0VdwXSjfxpnBM8Kcx3P9Hz3fjRc4cHoPhnMyNxckfWx7-C9041OKfgTEs4xd2-EyvS_4yI6gbzpy10UiZaGvn95ZiRMsSgLxDazcwDgKtcpVTQE2wCi_4TH-ZOKRHU/s1600/D%25C3%25BCcker%252C+R%25C3%25B6ske+et+al+%2528Hg%2529+2016+-+Zwischen+Schloss+und+Irrenhaus.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOuwdy4lQNmfSeT0VdwXSjfxpnBM8Kcx3P9Hz3fjRc4cHoPhnMyNxckfWx7-C9041OKfgTEs4xd2-EyvS_4yI6gbzpy10UiZaGvn95ZiRMsSgLxDazcwDgKtcpVTQE2wCi_4TH-ZOKRHU/s400/D%25C3%25BCcker%252C+R%25C3%25B6ske+et+al+%2528Hg%2529+2016+-+Zwischen+Schloss+und+Irrenhaus.jpg" width="295" /></a></div>
Dücker, Burckhard; Röske, Thomas; Vögele, Wolfgang (Hg.) (2016): Zwischen Schloss und Irrenhaus. Die Aufzeichnungen Hermann Paternas entschlüsselt und kontextualisiert von einer studentischen Arbeitsgruppe. Prinzhorn-Sammlung. Heidelberg.<br />
<br />
Als Gegenpol zum akademisch gebildeten Avantgarde-Künstler Paul
Goesch widmet die Sammlung Prinzhorn eines ihrer Kabinette dem
Schneidergesellen Hermann Paterna (1870-1913). Im Mittelpunkt des
studentischen Ausstellungsprojekts „Zwischen Schloss und Irrenhaus – Die
Aufzeichnungen Hermann Paternas“ steht das Notizheft des Gesellen aus
seiner Zeit in der Heidelberger Psychiatrischen Klinik 1906, das vier
Promovendinnen unter der Leitung von Prof. Dr. Burkhardt Dücker und PD
Dr. Wolfgang Vögele transkribiert und kulturhistorisch eingeordnet
haben. Die kleine Schau wirft damit ein Schlaglicht auf die kreative
Hinterlassenschaft eines Handwerkers, den es an den Rand der
Gesellschaft verschlagen hatte.Paterna nutze sein Notizbuch vielseitig: Er notierte, skizzierte oder
kritzelte verschiedenste Lieder, Briefe, Lebensläufe, Risszeichnungen
und Bilder. Dieses schwer entzifferbaren Sammelsuriums, das in der
Sammlung Prinzhorn aufbewahrt wird, nahm sich seit 2014 eine
Arbeitsgruppe an der Heidelberger Graduiertenschule für Geistes- und
Sozialwissenschaften an. Die studentische Gruppe verortete Paternas Schicksal zum einen mit
Hilfe historischer Quellen über das Dasein von Handwerkern um 1900. Sie
verglich seine autobiographischen Aufzeichnungen, die viel über das
Wanderleben des Gesellen mitteilen, mit damals üblichen Lebensläufen.
Außerdem wertete sie die zahlreich notierten Liedtexte daraufhin aus,
was sie über die Schulbildung und die Geselligkeit Paternas, aber auch
über seine Kreativität verraten. Denn den Liedtexten fügte er immer
wieder eigene Zeilen hinzu.Daneben untersuchten die vier Teilnehmerinnen aber auch die
Krankenakte Paternas und verglichen die festgehaltenen biographischen
Daten mit fiktiven Momenten in den autobiographischen Texten. Grund
hierfür ist, dass der Geselle der festen Überzeugung war, von adeliger
Abstammung zu sein, und glaubte, er sei als Kind von Zigeunern
verschleppt worden. Schließlich wurde auch das Verhältnis von Bild und
Text im Notizbuch untersucht. Denn neben berufsspezifischen Skizzen für
Kleidung finden sich teilweise sehr fantasievolle Bildschöpfungen, die
geradezu surrealistische Qualitäten entfalten.Ein Gefühl dafür, welcher Aufgabe sich die Studentinnen beim
Entziffern und Transkribieren des Notizheftes in die heute gängige
Lateinschrift stellten, kann man beim Besuchs des Kabinetts ebenfalls
bekommen: Auf einem Pult liegen Kopien der Notizheft-Seiten sowie eine
Alphabet der Kurrentschrift. Jeder darf sich dort gerne selbst an die
Arbeit machen und die Handschrift Paternas entschlüsseln. Außerdem
möchte die Arbeitsgruppe die Besucher zum Nachdenken darüber anregen,
welche Parallelbiografie sie für sich selbst erfinden möchten. Ideen
dazu können auf bereitliegenden Zetteln notiert und auf der Pinnwand
hinterlassen werden.
Andreas Mertinhttp://www.blogger.com/profile/14776018856635665724noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-768223920043548686.post-67815692185846969152016-07-28T19:02:00.000+02:002016-08-03T22:43:06.476+02:00Fremde(s) aushalten<hr />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZwg-SGJE0GgKuY9CG-ufETYyd36rRNscheftFxr_hqaCqF032QFqMXAcjB2rhxiNumrsM0c4rpByOYNZ1qrc8JLpFqeRHuD6pLy3TM27EU8magfpmZs1Kb27QK2rFaD70bTEy293swOo/s1600/am551b.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZwg-SGJE0GgKuY9CG-ufETYyd36rRNscheftFxr_hqaCqF032QFqMXAcjB2rhxiNumrsM0c4rpByOYNZ1qrc8JLpFqeRHuD6pLy3TM27EU8magfpmZs1Kb27QK2rFaD70bTEy293swOo/s320/am551b.jpg" width="208" /></a></div>
Detmers, Achim; Dreßler, Sabine (Hg.) (2016): Fremde(s) aushalten.
Migration und Aggression in Europa. Solingen: foedus (Texte zur
reformierten Theologie und Kirche, 1).<br />
<br />
In den Ruinen der Großen Kirche von Emden, einem herrlichen
Gebäude im gotischen Stil, das durch Bombenangriffe im Zweiten Weltkrieg
zerstört wurde, ist in den 1990er Jahren eine Spezialbibliothek für
reformierte Theologie und Geschichte entstanden. Im Laufe der Jahre ist
die Johannes a Lasco Bibliothek zu einem beliebten Konferenzort sowie zu
einem anerkannten Kunst- und Kulturforum geworden. An diesem besonderen
Ort fand vom 17. bis 19. Februar 2016 eine internationale Konferenz zu
„Migration und Aggression in Europa“ auf Einladung des Reformierten
Bundes und des europäischen Gebietes der Weltgemeinschaft Reformierter
Kirchen statt.<br />
<br />
Der vorliegende Band dokumentiert ausgewählte Beiträge der
Tagung und enthält Texte von Achim Detmers, Robert Vosloo, Susanne
Lachenicht, Andreas Mertin und Martina Wasserloo-Strunk.Andreas Mertinhttp://www.blogger.com/profile/14776018856635665724noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-768223920043548686.post-44437029773925296692016-07-28T18:58:00.002+02:002016-07-28T18:59:47.265+02:00Braunschweiger Beiträge 1/2016<hr />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnbgmLpfaGu9rpItDbADuyB4LrH1ifXB8MaOwe1eIGfeqiXu7eHd2P1kmlX9BFYnMw-PMKlwzTGAIKU7vVfzczLxETphhc4UCzNTI-HWjGNDf42iMdJjBBNloeANuT6-WYVzIp4aEvWnI/s1600/bb_147.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnbgmLpfaGu9rpItDbADuyB4LrH1ifXB8MaOwe1eIGfeqiXu7eHd2P1kmlX9BFYnMw-PMKlwzTGAIKU7vVfzczLxETphhc4UCzNTI-HWjGNDf42iMdJjBBNloeANuT6-WYVzIp4aEvWnI/s1600/bb_147.jpg" /></a><b>'braunschweiger beiträge' 147-1/2016</b> <br />
<br />
<a href="http://www.arpm.org/_publikationen/publikationen.html" target="_blank">Hrsg. ARPM, Schriftleitung Hans-Georg Babke / Heiko Lamprecht, geheftet, A4, 68 S.</a><br />
<a href="http://www.arpm.org/_publikationen/publikationen.html" target="_blank">Preis: 4,00 EUR (zzgl. Versandkosten)</a><br />
<div class="text_14">
ISLAM</div>
<ul>
<li>Richtungsvielfalt innerhalb des Islam <i>(Peter Antes)</i></li>
<li>Der Koran im Kontext religiöser Normendeduktion
zwischen Tradition und Moderne<i> (Mahmud el-Wereny)</i></li>
<li>Bestattungsriten als Gegenstand kompetenzorientierten interreligiösen Lernens – Das Projekt "Glaube, Gott und letztes Geleit"<i> (Karlo Meyer / Stefanie Lorenzen)</i></li>
<li>Von einer Verfolgten Geheimreligion Anatoliens
bis zur Anerkennung in Deutschland: Das Alevitentum<br />
<i>(Yilmaz Kahraman)</i></li>
<li>Sünde und Vergebung aus islamischer Sicht <i>(Cemal Tosun)</i></li>
<li>Inhalte und Methoden in der Ausbildung islamischer Religionslehrkräfte in der Türkei <i>(Cemal Tosun)</i></li>
<li>Islamischer Religionsunterricht: Zur Divergenz von Selbstkonzept
und Bildungsstandards in Unterrichtswerken <i>(Klaus Spenlen)</i></li>
<li>Illusion und Täuschung – Was wir an der Kunst lernen – Notizen zu Weintrauben, Fliegen und Bilderrahmen <i>(Andreas Mertin)</i></li>
<li>Leben auf der Flucht – Empathietraining durch Perspektivwechsel <i>(Hans-Georg Babke)</i></li>
</ul>
Andreas Mertinhttp://www.blogger.com/profile/14776018856635665724noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-768223920043548686.post-7967435522543954502016-07-28T18:02:00.000+02:002016-07-28T18:02:46.841+02:00Diözesanmuseen<hr />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJ_NsvVJqt42WT8K-c0oDXq96vYV7W1oXlGZOGmbi1xwGbtU8W6lqUfNaZU_PwnntgLcxyvYpBg4-KKW3JGiSX-nDCJpVBEztEb5GK-HMWFpeXUjX3rE1VRIKGB7VxAq6iYpueX3GQsT4/s1600/Knacker+2016+-+Mission+Museion.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJ_NsvVJqt42WT8K-c0oDXq96vYV7W1oXlGZOGmbi1xwGbtU8W6lqUfNaZU_PwnntgLcxyvYpBg4-KKW3JGiSX-nDCJpVBEztEb5GK-HMWFpeXUjX3rE1VRIKGB7VxAq6iYpueX3GQsT4/s320/Knacker+2016+-+Mission+Museion.jpg" width="210" /></a><a href="https://www.amazon.de/Mission-Museion-Museen-katholischen-deutschsprachigen/dp/3837633047/ref=as_li_ss_tl?ie=UTF8&qid=1469721629&sr=8-1&keywords=Knacker+Museion&&linkCode=ll1&tag=magazinfurtheolo&linkId=bcb647f97a0f5bb7478a236ad9e3e680" target="_blank">Knacker, Katharina (2016): Mission Museion. Museen der katholischen Kirche im deutschsprachigen Raum. Bielefeld: transcript (Edition Museum)</a>.<br />
<br />
Wieso betreibt die katholische Kirche Museen? Mit diesem Buch betritt
Katharina Knacker ein bisher kaum berücksichtigtes Forschungsfeld: das
Museum in katholischer Trägerschaft. Sie liefert einen kunsthistorischen
Überblick der Entwicklung dieser Institution im deutschsprachigen Raum -
von Anfang des 18. Jahrhunderts bis ins neue Jahrtausend - und
hinterfragt die Intentionen der Betreiber.<br />
<br />
In empirischen Studien
analysiert sie die aktuelle Arbeit von vier Einrichtungen: »Kolumba«
(Köln), »Museum am Dom« (Würzburg), »Museum des Stifts Admont« (Admont)
und »Dombergmuseum« (Freising). <br />
<br />Andreas Mertinhttp://www.blogger.com/profile/14776018856635665724noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-768223920043548686.post-47715710926044727812016-07-26T09:48:00.002+02:002016-07-26T09:49:43.402+02:00Kirchenpädagogik<hr />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpC-9KPY9hOvAi_zUJY1j0YR7ukXMuGfsaFG86R3W3R15BLal72WG9RdX9E_6-QzRtPswEHULZ3vYHF20GE31pf-vLiotWLvcbI8Jf8RCE2kyMCY6xSpn0LILLft0X0-iSYtmx9W4yFi0/s1600/Sendler-Koschel+2016+-+In+Kommunikation+mit+Wort.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpC-9KPY9hOvAi_zUJY1j0YR7ukXMuGfsaFG86R3W3R15BLal72WG9RdX9E_6-QzRtPswEHULZ3vYHF20GE31pf-vLiotWLvcbI8Jf8RCE2kyMCY6xSpn0LILLft0X0-iSYtmx9W4yFi0/s320/Sendler-Koschel+2016+-+In+Kommunikation+mit+Wort.jpg" width="213" /></a><a href="https://www.amazon.de/Kommunikation-Wort-Raum-Bibelorientierte-Religionsp%C3%A4dagogik/dp/3847105329/ref=as_li_ss_tl?ie=UTF8&qid=1469519204&sr=8-1&keywords=Sendler-Koschel&linkCode=ll1&tag=magazinfurtheolo&linkId=c99e4e9922deaad3e5725f2f148e64a2" target="_blank">Sendler-Koschel, Birgit (2016): In Kommunikation mit Wort und Raum. Bibelorientierte Kirchenpädagogik in einer pluralen Kirche und Gesellschaft. Göttingen: V&R unipress (Arbeiten zur Religionspädagogik (ARP), Band 58).</a><br />
<br />
Die Schnittstelle von Kirchenpädagogik und Bibeldidaktik ist bislang kaum ins Blickfeld der Religionspädagogik geraten. In diesem Entwurf einer bibelorientierten Kirchenpädagogik wird sie erstmals umfassend bearbeitet. Die Autorin entwirft ein Konzept von Kirchenpädagogik als Kommunikation mit Wort und Raum. Dabei greift sie auf semiotische und rezeptionsästhetische Theorien zurück und schließt an den gegenwärtigen raumtheoretischen und religionspädagogischen Diskurs an. Durch die entfaltete didaktische Verschränkung bibel- und kirchenraumorientierter Lernprozesse, die Menschen mit und ohne Nähe zum Christentum zu kommunikativem religiösen Lernen anregen, eröffnet dieses Buch einen chancenreichen Zugang zum konfessionellen Christentum, zur Theologie, zum Dialog mit verschiedenen Weltdeutungen und zur Relevanz gelebten Glaubens.Andreas Mertinhttp://www.blogger.com/profile/14776018856635665724noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-768223920043548686.post-59784719846676543622016-05-06T19:02:00.000+02:002016-05-06T19:02:58.778+02:00Darstellungsprobleme?<hr />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRGcesCe7EW0SzyGGQu5CZC_yhezEHnkAb6yrxXNNV2zXa4QA4DGcqjkUTWnQ6yhjR2y-IxA061trjl6cBSJGMZlYtbAvyaaxPdow-Nc9B2wUjZjJ-BWFwGfXP3k2qXkZKSxJ3PYqTcfk/s1600/Braune-Krickau%252C+Scholl+et+al+2016+-+Das+Christentum+hat+ein+Darstellungsproblem.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRGcesCe7EW0SzyGGQu5CZC_yhezEHnkAb6yrxXNNV2zXa4QA4DGcqjkUTWnQ6yhjR2y-IxA061trjl6cBSJGMZlYtbAvyaaxPdow-Nc9B2wUjZjJ-BWFwGfXP3k2qXkZKSxJ3PYqTcfk/s320/Braune-Krickau%252C+Scholl+et+al+2016+-+Das+Christentum+hat+ein+Darstellungsproblem.jpg" width="200" /></a><a href="http://www.amazon.de/gp/product/3451349299/ref=as_li_tl?ie=UTF8&camp=1638&creative=19454&creativeASIN=3451349299&linkCode=as2&tag=magazinfurtheolo" target="_blank">Braune-Krickau, Tobias; Scholl, Katharina; Schüz, Peter (Hg.) (2016): Das Christentum hat ein Darstellungsproblem. Zur Krise religiöser Ausdrucksformen im 21. Jahrhundert. Originalausgabe.</a><br />
<br />
Mit Beiträgen u.a. von Bernhard Dressler, Albert Gerhards, Volker Gerhardt, Wilhelm Gräb und Albrecht Grözinger.<br />
<br />
Das Christentum steht vor einem erheblichen Vermittlungsproblem. Seine
klassischen Darstellungsformen sind in die Krise geraten. Es stellt sich
die Frage, wie es seine überlieferten Gehalte in neue Formen gießen
kann. Wie finden im Christentum die Erfahrungen von Transzendenz, die
Sehnsucht nach Glück, nach Weitung des Daseins, nach Anerkennung und
Liebe authentischen Ausdruck? Die Autorinnen und Autoren dieses Buches
beziehen pointiert Stellung. So entsteht ein anregender und
spannungsreicher Diskurs über die Zukunftsfähigkeit des Christentums und
seiner Darstellungsformen. Andreas Mertinhttp://www.blogger.com/profile/14776018856635665724noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-768223920043548686.post-32760291621373874562016-03-31T19:42:00.001+02:002016-03-31T19:42:59.297+02:00Touching the Face of the Cosmos<hr />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqiGRJ5nk13XoDvNyKWMIUvYh3YQ46eSdwoUyJVKCiBMbh7AR-mh1dMADy0Fi8LCROADe-0o9f6lWCrYcUj1GhyphenhyphenV_miBx3TR-OCYC4Xd8ptel1WSjiMzIG0tWGdQldgUFEfPONUb9C_vM/s1600/michael.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqiGRJ5nk13XoDvNyKWMIUvYh3YQ46eSdwoUyJVKCiBMbh7AR-mh1dMADy0Fi8LCROADe-0o9f6lWCrYcUj1GhyphenhyphenV_miBx3TR-OCYC4Xd8ptel1WSjiMzIG0tWGdQldgUFEfPONUb9C_vM/s320/michael.jpg" width="211" /></a><a href="http://www.amazon.de/gp/product/0823272109/ref=as_li_tl?ie=UTF8&camp=1638&creative=19454&creativeASIN=0823272109&linkCode=as2&tag=magazinfurtheolo" target="_blank">Levinson, Paul; Waltemathe, Michael (Hg.) (2016): Touching the Face of the Cosmos. On the Intersection of Space Travel and Religion: Fordham Univ Pr.</a><br />
<br />
Military advantage, scientific knowledge, and commerce have thus far
been the main motives to human exploration of outer space. Touching the
Face of the Cosmos explores what may be the best motive of all, largely
untapped: the desire of every human being, essentially spiritual, to
understand more about our place in the universe, how our lives on Earth
are inextricably part of that bigger picture. Drawing on leading
scientists, religious thinkers, and science fiction writers--including a
new interview with John Glenn, and an essay by Director of the Vatican
Observatory Guy Consolmagno, SJ<br />
<br />
Paul Levinson and Michael Waltemathe
have assembled a volume that puts space travel and religion on the map
for anyone interested in outer space, theology, and philosophy.Andreas Mertinhttp://www.blogger.com/profile/14776018856635665724noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-768223920043548686.post-70978087840289970852016-03-11T09:10:00.001+01:002016-03-11T09:10:13.491+01:00Erinnert Verdrängt Verehrt<hr />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyLTZNN6mpBM75EJgxSD5VUVPhPyK1KqyDESo-YjhxBPwl5W6f1u_DW-KN3OAphOsLV2A_lg74Z8_xKINghex7yb3qnt_fskoqtBK8RmTp4r7Bcknt5tNQpcs7e5xLqQmJpSHE8QLJIBw/s1600/Kuhn%252C+Stricker+%2528Hg%2529+2015+-+Erinnert+Verdr%25C3%25A4ngt+Verehrt.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyLTZNN6mpBM75EJgxSD5VUVPhPyK1KqyDESo-YjhxBPwl5W6f1u_DW-KN3OAphOsLV2A_lg74Z8_xKINghex7yb3qnt_fskoqtBK8RmTp4r7Bcknt5tNQpcs7e5xLqQmJpSHE8QLJIBw/s320/Kuhn%252C+Stricker+%2528Hg%2529+2015+-+Erinnert+Verdr%25C3%25A4ngt+Verehrt.jpg" width="211" /></a><a href="http://www.amazon.de/gp/product/3788729406/ref=as_li_tl?ie=UTF8&camp=1638&creative=19454&creativeASIN=3788729406&linkCode=as2&tag=magazinfurtheolo" target="_blank">Kuhn, Thomas K.; Stricker, Nicola (Hg.) (2016): Erinnert Verdrängt Verehrt. Was ist Reformierten heilig? Vorträge der 10. Emder Tagung zur Geschichte des reformierten Protestantismus. Neukirchener Theologie. 1. Aufl. Neukirchen-Vluyn: Neukirchener Theologie (Emder Beiträge zur Geschichte des reformierten Protestantismus, 16).</a><br />
<br />
Konfessionelle Identität speist sich nicht nur aus Erinnerungen und
Traditionen, sondern auch aus Verdrängung und Verehrung. Der Band
vereinigt interdisziplinäre Aufsätze, die diesen vielschichtigen
Prozessen reformierter Identitätsbildung nachgehen. Sie fragen danach,
ob und was den Reformierten "heilig" sei. Neben der Frage nach
"Heiligen", nach der Kirchenzucht und nach den reformierten
Erinnerungsnarrativen im 20. Jahrhundert kommen beispielsweise auch
Kirchengebäude als Speicher historischer Informationen in den Blick. Die
Beiträge bieten anregende Impulse in der Diskussion um konfessionelle
Erinnerungskulturen. <br />
<br />Andreas Mertinhttp://www.blogger.com/profile/14776018856635665724noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-768223920043548686.post-9549610969297767282016-01-21T14:36:00.000+01:002016-01-21T14:36:28.131+01:00Das Chi-Prinzip<hr />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCdhuNxEvk1dG-VTGmlj8LSk49rWpM6l5PBQavZkthyphenhyphen9i8j6K4LeaBu0zKEd3W5iJA7Raq1wt6EyPV3lpA4wer9c7iuc2Vk01OwV8EN6T7Oql20y-yo_KCQxVLjKe6527Ik52FR4UQq_0/s1600/chi.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCdhuNxEvk1dG-VTGmlj8LSk49rWpM6l5PBQavZkthyphenhyphen9i8j6K4LeaBu0zKEd3W5iJA7Raq1wt6EyPV3lpA4wer9c7iuc2Vk01OwV8EN6T7Oql20y-yo_KCQxVLjKe6527Ik52FR4UQq_0/s320/chi.jpg" width="222" /></a>Münch, Armin (2015): Das CHI-Prinzip - eine spekulative Christologie. Der Versuch einer Rückgewinnung der kosmischen Dimension des Christentums (Theologische Orientierungen).<br /><br />
Die vorliegende Arbeit betritt neue Wege in der Christologie, indem sie den "kosmischen Christus" zu neuer Geltung bringt. Das Kreuz wird nicht historisch und statisch verstanden, sondern prozesshaft und als innerweltliche Abbildung eines universalen, transzendenten Musters. Im griechischen Buchstaben X (Chi) wird dieser Vorgang sinnfällig auf den kürzesten Nenner gebracht. Der Autor beansprucht, dieses chiastische Grund-Motiv in vielfältigen Zusammenhängen aufzuzeigen, von der Antike bis in die Gegenwart. Die Christologie als das Herzstück jeder christlichen Theologie kann so anschlussfähig und aussagekräftig werden für unsere postmoderne Situation, zum Beispiel im Dialog mit den Wissenschaften, der Philosophie, der Kunst, den Religionen.Andreas Mertinhttp://www.blogger.com/profile/14776018856635665724noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-768223920043548686.post-48820292714414597172016-01-08T20:57:00.000+01:002016-01-08T20:58:26.612+01:00Luther<hr />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGwSc7acpEgO5MRYUO94TRwiTeCYQFeIYquKdP7zZTkYcig_6mTQKcdintHsZ83LCMLRRvE7CKOvHtJJHaz5DDJRkIhBeygbowPDS4K5IKMsIdOA33TmBEpLT0Ez8NpM822D5eu8dZ944/s1600/zil.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGwSc7acpEgO5MRYUO94TRwiTeCYQFeIYquKdP7zZTkYcig_6mTQKcdintHsZ83LCMLRRvE7CKOvHtJJHaz5DDJRkIhBeygbowPDS4K5IKMsIdOA33TmBEpLT0Ez8NpM822D5eu8dZ944/s400/zil.jpg" width="273" /></a></div>
Zilleßen, Dietrich (2015): Luther. Tischgesellschaft. Bei Brot und Wein. Bielefeld: Luther-Verlag (Studienreihe Luther, 5).<br />
<br />
Tischgesellschaft hat heute einen hohen Stellenwert. Nicht zuletzt gilt sie als Musterbeispiel gemeinschaftlichen Lebens. Alle an einen Tisch? Das Thema Abendmahl wird an durchaus ambivalente eigene Erfahrungen mit Tischgemeinschaft angeschlossen. Was hängt alles mit dem Thema Abendmahl zusammen? Das kulturelle
Gedächtnis ist voll mit Bildern, mit religiösen und profanen
Erinnerungen, komplex und bunt. Der Rückblick zu den Anfängen
protestantischer Glaubensgeschichte bringt Leser und Leserinnen zur
Auseinandersetzung mit sich selbst, mit dem eigenen Glauben und den
eigenen Zweifeln. Im Abendmahlsstreit, bei dem es zu Luthers Zeit (nicht
nur) theologisch um alles oder nichts ging, zeigen sich Fragen, die wir
nicht vergessen dürfen.<br />
<br />
Dietrich Zilleßen ist emeritierter Professor für Religionspädagogik mit dem Schwerpunkt
Systematische Theologie am Institut für Evangelische Theologie der
Philosophischen Fakultät der Universität Köln. Er war lange Jahre
Mitherausgeber der Zeitschrift für Pädagogik und Theologie (ZPT), jetzt
korrespondierender Herausgeber.Andreas Mertinhttp://www.blogger.com/profile/14776018856635665724noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-768223920043548686.post-37961232099059854022016-01-06T08:00:00.000+01:002016-01-06T08:00:19.817+01:00Heilige drei Könige<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyd0an2EusM1FPHLVoJRPVRxJcPlO0LChOQXs6JTrXz4DHGlKHo0LDU9gR3i-shvjWGD26FPi_Ap2R5av-VxyO2kvDx9lz29oFMD3m6arb1u57-krqz8t_W6VyHSebDqssLD01jHSjYPY/s1600/Bild4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="477" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyd0an2EusM1FPHLVoJRPVRxJcPlO0LChOQXs6JTrXz4DHGlKHo0LDU9gR3i-shvjWGD26FPi_Ap2R5av-VxyO2kvDx9lz29oFMD3m6arb1u57-krqz8t_W6VyHSebDqssLD01jHSjYPY/s640/Bild4.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<h2 style="text-align: center;">
</h2>
<h3 style="text-align: left;">
</h3>
<h3 style="text-align: left;">
Pieter BRUEGEL d.Ä. (1525-1569), Anbetung, 1556-62</h3>
<h3 style="text-align: left;">
122 x 168 cm, Musées Royaux des Beaux-Arts, Brussels</h3>
Andreas Mertinhttp://www.blogger.com/profile/14776018856635665724noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-768223920043548686.post-50436805719398967332015-12-24T09:34:00.002+01:002015-12-24T09:34:38.961+01:00Frohe Weihnachten!<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-rw-4EG2qt5A/Vnuti0z20iI/AAAAAAAAUko/5CuOOjSkhrA/s1600/weihnachten15.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-rw-4EG2qt5A/Vnuti0z20iI/AAAAAAAAUko/5CuOOjSkhrA/s1600/weihnachten15.jpg" /></a></div>
<br />Andreas Mertinhttp://www.blogger.com/profile/14776018856635665724noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-768223920043548686.post-25906014689727973232015-12-19T17:38:00.002+01:002015-12-19T17:38:32.229+01:00Gott und die Welt<hr />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6GLuJlIMfOUJ-vVm23vqITwnXYLkEJvzyZvhqPpTf9-vIxxiodF5h1qnSy76wyZAvUAyYygguQj3pTNu5hZSdRyZ5Y8orUFI0CqRNHqVYAzkrvL9HFUPXUxrs-8gosEmfjF8hZFWCvfc/s1600/Braun+Helmut+%2528Hg%2529+2015+-+Gott+und+die+Welt.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6GLuJlIMfOUJ-vVm23vqITwnXYLkEJvzyZvhqPpTf9-vIxxiodF5h1qnSy76wyZAvUAyYygguQj3pTNu5hZSdRyZ5Y8orUFI0CqRNHqVYAzkrvL9HFUPXUxrs-8gosEmfjF8hZFWCvfc/s320/Braun+Helmut+%2528Hg%2529+2015+-+Gott+und+die+Welt.jpg" width="220" /></a></div>
Braun Helmut (Hg.), Gott und die Welt. Fokus Franken. Triennale Schweinfurt für zeitgenössische Kunst III 2015.<br />
<br />
Weitere Infos finden sich unter<br />
<a href="http://www.kunsthalle-schweinfurt.de/de/ausstellungen/wechselausstellungen/4394.Triennale-III---Gott-und-die-Welt.html" target="_blank">http://www.kunsthalle-schweinfurt.de/de/ausstellungen/wechselausstellungen/4394.Triennale-III---Gott-und-die-Welt.html </a>Andreas Mertinhttp://www.blogger.com/profile/14776018856635665724noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-768223920043548686.post-37666171184453474712015-11-26T21:38:00.001+01:002015-11-26T21:42:01.487+01:00Zwischen Ashram Kanzel und Katheder.<hr />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEtRJNO-0qxKap8gUlZMqV7kXyIwd9cWF-8ulPCMdoVywRzEvnTQWByh2vmrAx5ckbBcYhmkjIu2kSlVa1zHzvLwTOKWtazZH7FOfH2Hu1DJ8JhyphenhyphenwqzKAYdQ7apJNOiRbdCU4u8z0TYeU/s1600/am527b.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEtRJNO-0qxKap8gUlZMqV7kXyIwd9cWF-8ulPCMdoVywRzEvnTQWByh2vmrAx5ckbBcYhmkjIu2kSlVa1zHzvLwTOKWtazZH7FOfH2Hu1DJ8JhyphenhyphenwqzKAYdQ7apJNOiRbdCU4u8z0TYeU/s320/am527b.jpg" width="237" /></a></div>
Schwebel, Horst (2015): Zwischen Ashram Kanzel und Katheder. 11 Geschichten. Marburg: <a href="http://www.verlag-blaues-schloss.de/" target="_blank">Blaues Schloss</a>.<br />
<br />
Die elf Geschichten handeln u. a. vom ungläubigen Bischof, von
einer Kirchengemeinde, die lieber eine Hüpfburg statt eines Kunstwerks
haben möchte, von betrügerischen Wissenschaftlern und Kunstexperten,
einem Poltergeist und einer existentiell intensiven Begegnung in einem
Ashram.<br />
<br />
Reales und Fiktionales verschmelzen zu Geschichten, die zum Schmunzeln einladen, aber auch hintergründig Botschaften enthalten.Andreas Mertinhttp://www.blogger.com/profile/14776018856635665724noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-768223920043548686.post-25921083955700443632015-11-03T12:55:00.001+01:002015-11-03T12:55:48.456+01:00Angst, Zorn, Klage, Scham und Freude<hr />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlTfrraeXKSevDAmrdwAy_k5HPXY17XSC8ZyfNxww0yq1-OfLPyMbexvKHRA51sZ5FhomzIDQIXg-WGviA3Y6PHtd5OSOAzTchTXoTJVKTarYgvUPAh7Y0Mux_XVt44aptgbig7NJdYF4/s1600/benedict.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlTfrraeXKSevDAmrdwAy_k5HPXY17XSC8ZyfNxww0yq1-OfLPyMbexvKHRA51sZ5FhomzIDQIXg-WGviA3Y6PHtd5OSOAzTchTXoTJVKTarYgvUPAh7Y0Mux_XVt44aptgbig7NJdYF4/s320/benedict.jpg" width="194" /></a><a href="http://www.amazon.de/gp/product/3875031849/ref=as_li_tl?ie=UTF8&camp=1638&creative=19454&creativeASIN=3875031849&linkCode=as2&tag=magazinfurtheolo" target="_blank">Benedict, Hans-Jürgen (2015): Angst, Zorn, Klage, Scham & Freude. Theologisch-ästhetische Erkundungen zu den großen Gefühlen. Kiel: Lutherische Verl.-Ges.</a><br />
<br />
<div class="std">
Friedrich Schleiermacher proklamierte 1799, Religion sei
"weder Denken noch Handeln, sondern Anschauung und Gefühl". Wenn das
stimmt, was hat dann das Christentum zum Verständnis der großen Gefühle
beizutragen? Vor dem Hintergrund der neueren Gefühlsforschung untersucht
der Verfasser, was die jüdisch-christliche Tradition zu Gefühlen von
Angst, Zorn, Klage, Hass, Scham, Schuld, Dank und Freude zu sagen hat.
Schon Adam und Eva waren von den widerstreitenden Gefühlen Angst und
Lust bestimmt. Nach dem Essen der verbotenen Frucht schämten sie sich.
Und in den biblischen Geschichten dürfen die starken Gefühle gezeigt,
sollen aber auch zivilisiert werden. In beziehungsreichen Exkursen geht
Benedict auf die Behandlung der Affekte in Kunst, Oper und Literatur ein
sowie auf das Thema Scham und Schuld bei der Aufarbeitung des
Nationalsozialismus. Auch wenn das Christentum eine schwindende
Gefühlsmacht ist, kann es mit seiner Gefühlskultur - zentriert um das
Vertrauen auf Gott - zur Humanisierung menschlicher
Beziehungen beitragen.<br />
<br />
<b>Der Autor</b>, Jg. 1941, studierte Theologie in Hamburg,
Heidelberg sowie Tübingen und promovierte 1971 in Bochum. Er war
Pfarrer in Recklinghausen, ab 1980 in Hamburg-Steilshoop und von
1991-2006 Professor für diakonische Theologie an der Evangelischen
Hochschule für Soziale Arbeit und Diakonie. Zahlreiche
Veröffentlichungen, Mitherausgeber der Zeitschrift "Junge Kirche".
Ständige Mitarbeit bei "Evangelische Stimmen", "Evangelische Zeitung",
"Zeitzeichen", "Publik-Forum", "Pfarrerblatt".</div>
Andreas Mertinhttp://www.blogger.com/profile/14776018856635665724noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-768223920043548686.post-52311319912127288812015-11-01T20:49:00.004+01:002015-11-01T20:49:49.333+01:00Heiliger Krieg<hr />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9rf00Zon6bARhvWgK7mWAYiv-WL1d2C2W8ovTdvAu_qlS-i-x8swJqmze5t31Rt_2v4ZOjGgZq7QRFqsd4TZyfmZOU076WQEARCcNWaORbPewjdTHpd7iQBsAq-y_OF0GV2MGfiWjvME/s1600/krieg.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9rf00Zon6bARhvWgK7mWAYiv-WL1d2C2W8ovTdvAu_qlS-i-x8swJqmze5t31Rt_2v4ZOjGgZq7QRFqsd4TZyfmZOU076WQEARCcNWaORbPewjdTHpd7iQBsAq-y_OF0GV2MGfiWjvME/s320/krieg.jpg" width="215" /></a></div>
<a href="http://www.amazon.de/gp/product/3805349270/ref=as_li_tl?ie=UTF8&camp=1638&creative=19454&creativeASIN=3805349270&linkCode=as2&tag=magazinfurtheolo" target="_blank">Buc, Philippe (2015): Heiliger Krieg. Gewalt im Namen des Christentums. Darmstadt: von Zabern.</a><br />
<br />
'Wer nicht mit uns ist, ist gegen uns': Mit dieser biblischen Paraphrase
suchte George W. Bush Verbündete hinter sich zu versammeln und seinen
Angriff auf den Irak zu legitimieren. Ist er damit ein heiliger Krieger?
Der Historiker Philippe Buc, ausgewiesener Experte auf dem Gebiet
mittelalterlicher religiös motivierter Gewalt, nimmt in seinem großen
historischen Essay eine ungewohnte und provozierende Perspektive ein. Er
untersucht, wann und unter welchen Bedingungen Konflikte christlich
geprägter Gesellschaften zu manichäischen Kriegen wurden, zur
Konfrontation von Gut und Böse. Die theologisch motivierte Legitimation
von Terror und Krieg lädt Konflikte nicht nur auf, sie erschwert oder
verhindert auch die Möglichkeiten von Friedensschluss und Versöhnung.
Philippe Buc deckt mit großer Quellenkompetenz und ausgeprägtem
Aktualitätsbezug die historischen Wurzeln des Geflechts der
gegenwärtigen weltpolitischen Verwerfungen auf – ein gänzlich neuer
Ansatz.Andreas Mertinhttp://www.blogger.com/profile/14776018856635665724noreply@blogger.com